線裝古書是一個概念，線裝舊書又是一個概念。線裝舊書雖然還保留著線裝的裝訂做法，讓人們一眼就看到了“線"，但里面的印刷技法卻“偷換概念"了———使用的是鉛字排印而非傳統(tǒng)的木板雕刻?；加芯€裝書崇拜癥的藏書人，一見到線裝書，彈睛落眼，心中不覺一喜。待打開書一看，頓時喪氣———“咳，不是板的，是鉛字的，沒勁，不要。"有些個內(nèi)容很妙趣橫生的書，雖然用的是線裝法，甚至外面加了函套，古色生香，只是因為里頁是鉛排的，便遭冷落。如趙汝南的《指南》、夏仁虎的《枝巢四述》、白文貴的《蕉窗話扇》，我都是花了很少的價錢得自舊書店和會。倒覺得別人盡管使勁地去計較什么板不板的，線裝鉛排，自愛之，自買之藏之。黃遵憲的《人境廬詩草》，一函四冊，藍色布函套，日本鉛字排印，日式線裝本風格，由黃遵憲生前編定， 其后由梁啟超復(fù)校署題，宣統(tǒng)三年（1911年）刊行于日本。楊義著《中國新文學(xué)圖志》開篇即《“詩界革命"與梁啟超、黃遵憲》，有意將新文學(xué)啟蒙階段的之榮譽安到二位頭頂。于此說來，《人境廬詩草》何等要緊之書，卻“零落成泥碾作塵"，長期擱置書架，本人僅以50元代價購藏，鉆的就是線裝而鉛排的空兒。線裝本的優(yōu)處，不單單是“字大如錢"，不損目力，而且閱讀時攤得開，張合自如，不像平裝書精裝書那樣較勁兒，有時鎮(zhèn)尺都鎮(zhèn)不住。線裝書可崇拜，不可迷信，線裝平裝，好中擇優(yōu)，兼收并蓄，不薄今不厚古，最是收書上策。（謝其章）