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徐匯區(qū)回收小人書(shū)回收小人書(shū)價(jià)格

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【主變量【通用隨機(jī)圖片】  的連環(huán)畫(huà)可以追溯到漢朝的畫(huà)像石,北魏的敦煌壁畫(huà)等,由連續(xù)的畫(huà)幅來(lái)描繪故事或人物傳記

詳情介紹

  【主變量【通用隨機(jī)圖片】

  的連環(huán)畫(huà)可以追溯到漢朝的畫(huà)像石,北魏的敦煌壁畫(huà)等,由連續(xù)的畫(huà)幅來(lái)描繪故事或人物傳記。在馬王堆漢墓的漆上就有用多幅圖連續(xù)描繪的“土伯吃蛇"、“羊騎飛鶴"等故事。莫高窟的敦煌壁畫(huà)中的北魏壁畫(huà)有《九色鹿本生》《割肉貿(mào)鴿圖》等佛本生故事。魏晉時(shí)期的卷軸畫(huà)已經(jīng)具備了連環(huán)畫(huà)的特點(diǎn),如東晉顧愷之的《洛神賦圖卷》《女史箴圖卷》,都是人物形象在卷軸畫(huà)上連續(xù)出現(xiàn),構(gòu)成故事情節(jié),圖旁還配有簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明,與后來(lái)的連環(huán)畫(huà)形式上十分相近。隋唐時(shí)期,隨著的興盛,出現(xiàn)了用絹幡等形式來(lái)傳播。絹幡是條狀的細(xì)絹,上面繪有圖畫(huà)和文字說(shuō)明,常掛在道場(chǎng)或經(jīng)臺(tái)兩邊。這時(shí)在民間還有一種通俗的講唱形式叫做“變文",每段文字配一幅圖,圖的內(nèi)容有佛經(jīng)故事、民間傳說(shuō)等。這一問(wèn)題后來(lái)影響到了“諸宮調(diào)"等民間文學(xué)。

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